لا تأخذ الشهادة من حاقد

المدلس علي النشمي …

لا تأخذ الشهادة

من حاقد

أو حانق

أو صاحب مصلحة

وإحدى صفات المنافق

الثلاث المعروفة

إنه اذا حدث كذب

نعم

لا تأخذ الشهادة

من حاقد

أو حانق

أو صاحب مصلحة

وانت أيها المدلس علي النشمي قد جمعت ما بين كل هذه الصفات في شخصيتك الحاقدة على تاريخ العراق وتاريخ العرب

بل وزدت على هذه الصفات صفة اخرى

إنك فاقد للحس الوطني

نعم

فاقد للحس الوطني

أذكر لك أول اطلالة أطليت بها علينا بوجهك المقنع الثاني كانت من على شاشة قناة الفضاء العراقية في عام 2003م وفي أول لقاء لك مع هذه القناة والتي كانت حديثة العهد في التأسيس قلت حينها كلاما ما ينبغي حتى لمن رضع النفاق رضاعة ان يقوله

قلت

( إن ما يسمى بمدينة المنصور بغداد الحالية إنما هي في الحقيقة مدينة فارسية قديمة وان المثنى بن حارثة الشيباني عندما غزاها بجيشه البربري

( نعم قلت البربري )

أخذ معه عند رجوعه الى قومه العرب في الصحراء حمل ثمان جمال من الذهب والفضة المسروقة من أسواق هذه المدينة )

وقلت حينها أيضا

( وان أحد أحياءها وهو حي الشواكة الحالي قد بني على أطلال قصر فارسي قديم يدعى بقصر سابور العظيم )

وقلت أيضا في هذا الحوار

( ومنطقة الشواكة هذه دائما تنجب العظماء واذا اردنا ان نعتبر الشاعر الغنائي كريم العراقي من العظماء فهو ابن هذه المنطقة منطقة الشواكة )

ثم قلت وهذا هو بيت القصيد

( وعلى الدولة العراقية الاهتمام بهذا القصر الآثاري واحيائه من جديد ليكون معلما سياحيا كبيرا )

ولكنك حينها لم تكمل حديثك وتقول للمشاهدين من هو هذا سابور العظيم الذي تشيد به كل هذه الإشادة العليا ولماذا توقفت عند الاشادة به ولم تكمل حديثك عنه وانت الثرثار وتقول من هو هذا سابور وماذا فعل بالعرب مثلا

فسابورك العظيم هذا الذي لم تشأ ان تكمل حديثك عنه هو ذلك القائد الفارسي القديم المجرم السفاك والذي يلقب تاريخيا ( بسابور ذو الاكتاف ) والذي أصاب من العرب بغدره وخبثه ومكره مقتلة عظيمة كاد أن ينقرض على يديه نسل العرب في العراق لولا أن تنبه لمكيدته بعضهم وقال لقومه محذرا إياهم قولته الشهيرة

( ما بال قومنا يدخلون ولا يخرجون )

أو

( ما بال قومنا العرب يدخلون الى داخل هذا الحصن ولا يخرجون )

نعم

لأن العرب كانوا يدخلون الى داخل الحصن ولا يخرجون

لأن سيدك سابور ذو الاكتاف الذي تريد ان تبني له نصبا يزار في بغداد

كان قد نصب لهم فخا بقطع رؤوسهم بالسيف الواحد تلو الاخر حال دخولهم الى داخل حصنه المعد مسبقا لهذه الجريمة القذرة ولهذا كانوا يدخلون ولا يخرجون

هذا هو سابورك الفارسي الذي تفتخر به وتريد ان تروج وتجعل له معلما سياحيا في بغداد حاله في ذلك كحال سيدك المهان الاخر صاحب الطاق الذي تعرفه انت كثيرا لأنك تغرف غرفا من على لسانه كل كلامك الحاقد والحانق على تاريخ العراق الوطني وتاريخ العرب القومي ومنذ ذلك اللقاء الاول لك مع تلك القناة وانت أيها النشمي نشمي في تسطيح وتسقيط وتسفيه تاريخ العراق الوطني والقومي البلد الذي تدعي إنك تنتمي اليه وهو برئ منك ومن امثالك أيها المدلس النشمي …

‏آسر عباس الحيدري