حين تصبح الكتابة شهادة: يسري الغول يترك غزة حاضرة في مهرجان غوتنبرغ للفنون والثقافة العربية

حين تصبح الكتابة شهادة: يسري الغول يترك غزة حاضرة في مهرجان غوتنبرغ للفنون والثقافة العربية

بين الأدب والذاكرة والشهادة، تحولت تجربة الكاتب الفلسطيني المعروف يسري الغول إلى واحدة من أكثر لحظات المهرجان اتصالاً بالأسئلة الإنسانية التي تتجاوز حدود المكان، حيث لم يكن حضور الكاتب الغزاوي في مهرجان غوتنبرغ للفنون والثقافة العربية مجرد محطة أدبية ضمن برنامج حافل بالندوات والقراءات الموسيقية واللقاءات الثقافية. فقد جاءت مشاركته، بعنوان «الكتابة بوصفها شهادة ووصية»، في قلب برنامج تناول غزة وثقافتها، لتضع تجربة الكاتب الشخصية في مواجهة سؤال أكبر: ماذا يستطيع الأدب أن يفعل حين يصبح الواقع نفسه أكثر قسوة من قدرة الخيال على استيعابه؟

استمرت فعاليات المهرجان ثلاثة أيام، من 31 يوليو إلى 2 أغسطس 2026، وتوزعت بين مكتبة Lagerhuset، وGöteborgs Litteraturhus، وفضاء Kinesiska Muren، وجمعت الأدب والشعر والموسيقى ومعرض الكتاب العربي والسوق التراثي وفعاليات الأطفال.

في هذا السياق جاءت كلمة الغول مساء السبت 1 أغسطس، عند الخامسة، عقب جلسة تناولت الحياة الثقافية في غزة، وقبل قراءة شعرية لأحمد عزام. ووفق البرنامج الرسمي، خصصت ساعة كاملة للغول تحت عنوان «Skrivandet som vittnesmål och testamente»؛ أي «الكتابة بوصفها شهادة ووصية».

العنوان وحده يكشف المدخل الذي اختاره الغول: الكتابة ليست هنا نشاطاً جمالياً منفصلاً عن الحياة، وإنما فعل حفظ للذاكرة وتوثيق لتجربة يعيشها الكاتب وقومه. وهو تصور يتقاطع مع مشروعه الأدبي خلال سنوات الحرب، ولا سيما كتاباته التي تناولت الحياة اليومية في غزة، وتدمير البيوت والمكتبات والفضاءات الثقافية، وتجارب النزوح والخوف والفقد.

وفي مقال تحليلي نشرته «الجزيرة» حول كتابه «شهادات على جدران حبيبتي غزة»، يشرح الغول هذا التحول من الكتابة الأدبية إلى الكتابة الشاهدة. ومن أكثر المقاطع دلالة في ذلك النص قوله إن ما جرى في غزة يفوق الخيال، وإنه رغم استحالة الكتابة في تلك الظروف، قرر وضع شهادته أمام العالم. كما يصف في أحد فصول الكتاب الليلة الأخيرة في غزة.