ومضة مبشرة بجواب بقلم الدكتور —عزالدين حسن الدياب

ومضة مبشرة بجواب

بقلم الدكتور —عزالدين حسن الدياب
غداة قراءته لكتابي :العرب والغرب حوار وصراع على الدور الحضاري-رؤية مستقبلية.
سألني ماذا تقصد بتبادل الدور الحضاري بين الأقطار العربية؟
أجبته:هناك أطروحات عدة تتعلق بمسألة تبادل الدور الحضاري بين الأقطار العربية،وهذه الأطروحات عندي،وفي ثقافتي القومية،وقل منظومتي الفكرية هي بمثابة قوانين تقود حركة الواقع العربي خلال انتقاله من مرحلة تاريخية لأخرى،بحكم استراتيجية مكان وموقع الوطن العربي،وبحكم ايضا ماتفرضه هذه المكانة،وهذا الموقع الجغرافي من تحديات على الأمة العربية،محكومة للصراع على الدور الحضاري بين هذه الأمة،والغرب الأوربي،نتيجة اختلاف وتباين الرسالات والمهام الحضارية.
ولاشك أن هذا الاختلاف والصراع سيكون له شأنه،وتحوله إلى عامل خارجي،في تبادل الدور الحضاري بين الأقطار العربية.
إذن ؛هذه الأطروحات القوانين التي تحكم صيرورة انتقال الوطن العربي هي :
أولا:حدود القطر العربي الواحد،هو حدود الوطن العربي كله،ومن الملاحظ أن صحة هذا القانون وسلامته تتأتى من البرهان بأن العدوان على هذه الحدود، كان يشكل خللا بالأمن القومي العربي خلال تاريخه الطويل،وأثناءوحدة الأمة العربية وانقسامها سياسيا.
ثانيا:إن الوطن العربي بترابه وثرواته وبشره يشكل المحدد الموضوعي للنهضة الحضارية،وبدون هذه الوحدةلايمكن للحضارة العربية أن تتقدم خطوات إلى الامام ومحمله بدورها ورسالتها الحضارية،ولنا في التاريخ العربي قديمه وحديثه أمثلة وبراهين ومحددات ومؤشرات على صدقية هذا المحدد الموضوعي.
ثالثا:وحدة المعركة الحضارية بين الأقطار العربية،تقود إلى وحدة الوطن العربي سياسياً ومهمة ورسالة حضارية.
ومن بدهيات الحياة العربية الحضارية، أن الأمة العربية مكلفة من خلال تاريخها،ومكانتها الحضارية في التاريخ،ورسالتها الخالدة الممثلة بالثقافة الإسلامية،والحمل الإنساني للعروبة،بل قل إنسانية العروبة.نقول إنّ هذا الدور/الرسالة وضع الأمة العربية أمام تحديات ترتقي إلى مستوى هذا الدور الرسالة،الأمر الذي عرضها خلال تاريخها إلى صراعات،مع الفارسيةمزة،ومع العثمانية مرة أخرى،ومع أوربا التي تحولت،خلال تاريخ الأمة العربية،إلى عدوانية غربية مستمرة.
وكل قطر عربي تنشأ فيه، بفعل أوضاعه السياسية والاقتصادية،وتخلفه الحضاري،وانقسامه وانفصاله عن باقي الأقطار العربية،تنشأ فيه وتتوالد نزعات استقلاليه ووحدوية وحضارية للقيام بدوره بمجابهة التحديات التي تعيشها وتتعرض لها الأمة العربية،وكثيرة هي المرات التي استطاع فيها هذا القطر وذاك من القيام بدوره الحضاري تجاه بقية الأقطار العربية.
ومن المعروف تاريخيا أن هذه النهضات القطرية،إذا جاز هذا التعبير، وصلت إلى مراحل متقدمة في النهضة الحضارية،وعندما تحركت نحو الأقطار العربية الأخرى،لاستكمال دورها وتجانسا مع القانون القومي الذي يقول إن الوطن العربي كله هو الوعاء الضروري للظفر بالنهضة المستحقة،فتأتي عوامل ذاتية وموضوعية،تمهد للعدوانية الغربية لإجهاض هدده المهمة الحضارية.
حدث في عصرنا الراهن، وفي تاريخ الأمة العربية الحديث مع مصر عندما حاولت الخروج من تخلفها وانقسامها،وتوجهها نحو الوطن العربي كله،فأتتها العدوانية الغربية،مرفوعة على عوامل ذاتية،فضربت تحرك مصر القومي الوحدوي وأوقفته،فظهر القطر العراقي مسكونا بدوره الحضاري في إطار تبادل الأدوار والمهام الحضارية بين الأقطار العربية فحقق خطوات متقدمه على طريق النهضة الحضارية،وممارسة دوره الحضاري في سياق تبادل المهمة/الدور الحضاري مع مصر، فجاءته العدوانية الغربية بقيادة الإمبريالية الأمريكية سنة20003،وبالتعاون والتساند مع أنظمة البئر النفطي في الجزيرة العربية،وخليجها العربي،وصادرت هذا الدور وألغته.
هذه باختصار أفكاري وأطروحاته عن تبادل الأدوار الحضارية بين الأقطار العربية،على طريق بلوغ الأمة العربية نهضتها الحضارية،والظفر بدورها الحضاري،وأداء رسالتها الخالدة.
تحياتي أيها الطالب الجاد، المهموم بأمته العربية، والتحديات التي تواجهها، في معركة المستقبل العربي،وتحية إلى أحرار الأمة العربية،حملة الرسالة الواجب،وعلامة المستقبل العربي..ودائما التحية إلى أستاذي الذي علمني قوة الانتماء إلى معركة المصير العربي.
د—عزالدين حسن الدياب -13-10-2023
في معركة الحضارة -تبادل الدور الحضاري بين الأقطار العربية.